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| The Power in the Name of Jesus | Johan Reiners | 2025-11-16 | |||||
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unday, November 16, 2025 Sermon Title: “The Power in the Name of Jesus” "예수 이름의 능력" Text: Acts 3:1–9 Introduction 서론
o The Characters: Peter and John - Peter and John are often found together in Scripture. 등장인물: 베드로와 요한– 베드로와 요한은 성경에서 자주 함께 등장한다. ▪ Theywerepartnersinthefishingbusiness(Luke5:10) 둘은 어업의 동업자였다 (누가복음 5:10). ▪ theypreparedthelastPassoverforJesus(Luke22:8) 예수님을 위해 마지막 유월절을 준비했다 (누가복음 22:8). ▪ they ran to the tomb on the first Easter Sunday morning (John 20:3-4); 첫 부활절 아침에 무덤으로 달려갔다 (요한복음 20:3-4). ▪ and they ministered to the Samaritans who believed in Jesus Christ (Acts 8:14). 그리고 예수 그리스도를 믿은 사마리아인들에게 사역했다 (사도행전 8:14). o The setting: THE Jewish day began at 6 am and ended at 6 pm. For devout Jews, there were three special times for prayer—morning, noon, and evening. They agreed that prayer was effective wherever it was offered, but they felt that it was doubly precious when offered in the Temple courts. 배경: 유대인의 하루는 오전 6 시에 시작하여 오후 6 시에 끝났다. 독실한 유대인들에게는 기도하기 위한 세 가지 특별한 시간(아침, 정오, 저녁)이 있었다. 유대인들은 기도가 어디에서 드려지든 효과가 있다는데 동의했지만, 성전 뜰에서 드리는 기도는 두 배로 귀하다고 느꼈다. o Character 3 – a lame man: Acts 3:2 ▪ DIVINEAPPOINTMENTS—PeterandJohnhadplanstoattendathreeo'clockprayerservice. But Peter and John saw this encounter as part of God's plan. In the Name of Christ (and by His power), they healed the beggar. Be careful not to focus so much on doing God's work that you miss His will right in front of you. 신의 섭리–베드로와 요한은 오후 3 시 기도 예배에 참석할 계획이었다. 그러나 베드로와 요한은 이 만남을 하나님의 계획의 일부로 보았다. 그리스도의 이름으로(그리고 그의 2 능력으로) 그들은 구걸하는 사람을 고쳤다. 하나님의 일을 하는 데 너무 집중하여 바로 눈앞에 있는 하나님의 뜻을 놓치지 않도록 주의하라. • When Peter said, “In the name of Jesus Christ of Nazareth, rise up and walk,” he wasn’t invoking a magical phrase — he was acting under the authority of the King of kings. 베드로가 "나사렛 예수 그리스도의 이름으로 일어나 걸으라"고 말했을 때, 그는 마법의 주문을 외운 것이 아니다. 베드로는 만왕의 왕이신 예수의 권위 아래 행동하고 있었다. 1. The Name Represents the Person of Jesus 그 이름은 예수의 인격을 나타낸다. In biblical thought, a name is not just a label — it embodies the person’s identity, authority, and reputation. "In the Name" means everything that Jesus is now and forever, and, in context, speaks primarily to His authority and power, to be demonstrated for His glory. They immediately acknowledge that it is not by their own power. 성경적 사고에서 이름은 단순히 상표가 아니다 ᅳ이름은 그 사람의 정체성, 권위, 명성을 담고 있다. "이름으로"라는 것은 예수께서 지금 그리고 영원하시다는 모든 것을 의미하며, 문맥상 주로 예수님의 영광을 위해 드러날 그 분의 권위와 능력을 말한다. 베드로와 요한은 즉시 자신들의 능력으로 된 것이 아님을 인정한다. Proverbs 18:10 — “The name of the Lord is a strong tower; the righteous run to it and are safe.” Philippians 2:9–10 — “Therefore God exalted Him to the highest place and gave Him the name that is above every name, that at the name of Jesus every knee should bow...” 빌립보서 2:9-10 – 그러므로 하나님은 그분을 최고로 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주셔서 10 하늘과 땅과 땅 아래 있는 자들이 모두 예수님의 이름에 무릎을 꿇게 하시고...” 2. The Name Releases the Power of Jesus (vv. 6–8, 16) 그 이름은 예수의 능력을 나타낸다(6-8, 16 절). Peter had no silver or gold — but he had something greater. 베드로는 은이나 금은 없었지만, 더 위대한 것을 가지고 있었다. He said: 베드로가 말했다: The man’s healing came not through Peter’s power, not through ritual, but through the power that is released in Jesus’ name. 다리를 저는 남자의 치유는 베드로의 능력이나 의식을 통해서가 아니라, 예수의 이름으로 풀려나는 능력을 통해 일어난 일이다. Notice what happens: 무슨 일이 일어나는지 주목하라: 3
• The man stands, walks, leaps, and praises God (transformation). 다리는 저는 남자는 일어서고, 걷고, 뛰며, 하나님을 찬양한다 (변화). 3. The Name Glorifies the Person of Jesus (vv. 9–13) 그 이름은 예수의 인격을 영화롭게 한다 (9-13 절). When the people saw the healed man, they were filled with wonder. 사람들이 치유된 남자를 보았을 때, 그들은 경이로움으로 가득 찼다. Peter immediately redirected the glory away from himself and John: 베드로는 즉시 자신과 요한에게 향하던 영광을 하나님께로 향하게 했다. “Why do you stare at us as if by our own power or godliness we made this man walk? The God of Abraham, Isaac, and Jacob has glorified His servant Jesus.” (vv.12–13) The miracle was not about Peter or the man — it was about the glorification of Jesus. 4. The Name Saves and Restores (vv. 19–21; Acts 4:12) 그 이름은 구원하고 회복시킨다 (19-21 절; 사도행전 4:12). Peter uses the healing as a bridge to proclaim salvation: 베드로는 그 치유를 구원을 선포하는 다리로 사용한다: “Repent, then, and turn to God, so that your sins may be wiped out...” (3:19) " 그러므로 여러분은 회개하고 하나님께 돌아오십시오. 그러면 여러분의 죄가 씻음을 받을 것입니다." (3:19) The name that healed the crippled body also heals the crippled soul. 다리는 저는 몸을 치유한 그 이름은 또한 병든 영혼도 치유한다. “우리 개인의 능력과 [b]신앙으로 이 사람을 걷게 한 것처럼 왜 우리를 쳐다봅니까?13 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님, 곧 우리 조상의 하나님은 그의 종 예수님을 영광스럽게 하셨습니다.” (12-13 절) "다른 이에게서는 구원을 얻을 수 없습니다. 하늘 아래에 우리가 구원받을 수 있는 다른 이름이 인간에게 주어진 일이 없기 때문입니다.” 4 The same Jesus who restores legs can restore lives. 다리를 회복시키는 동일한 예수는 삶을 회복시킬 수 있다. His name brings forgiveness, new beginnings, and eternal life. 그분의 이름은 용서, 새로운 시작, 그리고 영생을 가져다준다. Conclusion 결론
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