o We will look at the Joseph narrative through the lens of Gen. 39:2 – “The Lord was with Joseph.” That fact makes all the difference, as we will see later.

우리는 창세기 39:2 의 관점에서 요셉 이야기를 볼 것이다. - "여호와께서 요셉과 함께 하시니." 그 사실이 모든 차이를 만든다, 우리가 나중에 보게 될 것이다.

• How did it happen? 어떻게 이런 일이 일어났나?

The answer is not hard to find. Joseph knew who he was and who was with him. That was a settled issue, even though he was a teenager.

답을 찾기는 어렵지 않다. 요셉은 자신이 누구인지, 누가 자신과 함께 있는지를

알았다. 주인이 누구인지는 요셉이 십 대였을 때에도 확고한 문제였다.

If we had to ask him who he was in the opening verses of Gen. 37, he would answer: "

만약 우리가 창세기 37 장의 첫 구절에서 요셉에게 그가 누구인지 물어본다면, 요셉은 대답할 것이다:

o I am Joseph. 나는 요셉이다.
o I am the son of Jacob. 나는 야곱의 아들이다.
o The grandson of Isaac. 이삭의 손자
o The great-grandson of Abraham. 아브라함의 증손자
o I am the apple of my father’s eye. 나는 아버지가 가장 아끼는 아들이다.

o I am the brother and half-brother of 11 brothers and one sister.

나는 11 명의 형제와 1 명의 누이의 형제이자 이복형제이다.

o I’m part of a big family. 나는 대가족의 일원이다.
o I’m a Canaanite. 나는 가나안 족속이다.
o I’m tending to my father’s flock. 아버지의 가축을 돌보고 있다. o I’m a dreamer. 꿈꾸는 자이다.
o I’m handsome and young. 준수한 용모에 젊다.

▪ Hefindshisidentityin요셉은자신의정체성을다음에서찾는다.

• His family lineage 가계 혈통

• His culture 문화

• His religion – God 종교 – 하나님

• His tribe 족속

• Inwhathedoes자신이하는일

▪ Suddenly, everything changed. His stable, relaxed life as a dream, his dad’s blue-eyed boy, and everything he cherished collapsed abruptly, shifting him from being “somebody” to “nobody.” An identity crisis. Suddenly, no one cares about his bloodline, heritage, family, country, or anything that defined his identity.

갑자기 모든 것이 바뀌었다. 꿈처럼 안정되고 편안한 삶은 꿈, 아버지의 가장 큰 사랑을 받는 아들,

요셉이 소중히 여겼던 모든 것이 갑자기 무너져 "누군가"에서 "아무도 아닌 사람"로 변했다. 정체성의

▪ Our identities are tested during times of crisis. An identity "crisis" may occur at any point in your adult years when faced with a challenge to your sense of self.

"위기"는 당신의 자아감에 대한 도전에 직면했을 때 성인기에 언제든지 발생할 수 있다.

o Joseph is dumped in a pit 요셉은 구덩이에 던져졌다. o Sold as a slave 노예로 팔렸다.

우리의 정체성은 위기의 시기에 시험을 받는다. 정체성

o Ends up in Egypt 이집트에서 끝난다

• ▪  Whenyouloseyourjob당신이직업을잃었을때

• ▪  Changeinmaritalstatus–divorce혼인상태의변화–이혼

• ▪  Deathofaspouse배우자의죽음

• ▪  When faced with a significant change in life, such as retirement, etc. The crisis of identity

  is crucial – it helps us to shed who we are not, who we thought we were, and our simulated identities.

은퇴와 같이 삶에 중요한 변화에 직면했을 때 등 정체성의 위기는 매우 중요하다. 그것은 우리가 아닌 것, 우리가 생각했던 것, 그리고 우리의 모의실험된 정체성을 버리는 데 도움이 된다.

▪ Simulatedidentitiesinvolveadaptingtotheexpectationsofourenvironmentandsociety. We are shaped into a particular form, while the real “me” struggles to emerge. 모의실험되는 정체성은 주변의 환경과 사회의 기대에 적응하는 것을 포함한다. 우리는 특정한 형태로 모습을 갖추게 되게, 반면에 진정한 "나"는 자신을 나타나기 위해 고군분투한다.

▪ Nolongerthedreamerbrother더이상꿈꾸는형제가아니다.

o But the man of principles 그러나 원칙을 지닌 사람
o The strong Joseph who can resist the woes of Potiphar’s wife.

보디발의 아내의 구애에 저항할 수 있는 강한 요셉.

o TheManwhocansayNO!아니오라고 말할 수 있는 사람! o The leader 지도자

o The trusted one 신뢰받는 사람

o The rescuer of his family 그의 가족을 구하는 사람
o The one who rose from the pit to the palace. 구덩이에서 일어나 궁전으로 간 사람. o Joseph with an exclamation mark! 감탄 부호가 있는 요셉!

Conclusion 결론
Who are you? Dietrich Bonhoeffer reminds me of Joseph.

당신은 누구인가? 디트리히 본회퍼는 나에게 요셉을 상기시켜 준다.

Poem: Who am I? Like Joseph, there was someone in whom he found his identity – in God, and God was with him. Not only with him, in him, around him. To find your identity in God is not an act of weakness, but of strength.

시: 나는 누구인가? 요셉처럼, 자신의 정체성을 하나님 안에서 찾은 사람이 있었고, 하나님은 그와 함께 계셨다.

요셉과 함께 계실 뿐만 아니라, 그 안에서, 그의 주위에 계셨다. 당신의 정체성을 하나님 안에서 찾는 것은 약함의

행위가 아니라 강함의 행위이다.

Who am I? I am thine, oh Lord!